SEMINARIOS GRATIS

Seminarios Via Zoom Tel -212-244-4778

No hemos echado en el olvido las palabras del administrador de la Reina de Cusa en la conversación que mantuvo con el diácono Felipe y que se perpetuaron en el Libro de los Hechos de los Apóstoles: "Señor, ¿Cómo puedo entender si no tengo a nadie que me lo explique?."

Recuerde: "Lo que no se Conoce, no se Respeta y lo que no se Respeta, no se Ama".

Total Pageviews

Monday, June 2, 2014

Religiones Afrocaribeñas Seminario: Junio 14, 2014

Seminario Sabado 14 de Junio, 2014

St. Columba Church
Hora: 12:15 Noon a 4:00 PM
343 West 25 Street
New York, NY 10001
Tel: 212-244-4778
Office Cell: 917-499-9715


Religiones Afrocaribeñas Seminario: Junio 14, 2014

Sus Orígenes

Santería:
La santería es un conjunto de sistemas religiosos que funden creencias católicas con la religión tradicional yoruba, practicada por los esclavos negros y sus descendientes en Cuba, Brasil, Puerto Rico, República Dominicana, Panamá, Venezuela y lugares con gran población hispana en Estados Unidos (como Florida, Nueva York, San Francisco, Los Angeles y San Diego).
Historia
La tribu yoruba habita en Nigeria, en las orillas del río Níger. Tuvo dominio sobre varios reinos, entre los cuales el más importante fue Benín (Dahomey). En rigor, y desde el siglo IX, los yorubas se organizaron en ciudades estado, pero su poder se debilitó en el siglo XVIII por una serie de guerras con las tribus vecinas y por la colonización blanca.
La religión:
La santería cree en una fuerza o dios universal del que proviene todo lo creado, llamado Olodumare.
 La energía de Olodumare es Ashé. Luego están los orishás, que son deidades que gobiernan diversos aspectos del mundo.
Los orishás, además, velan para que cada mortal cumpla el destino que tiene marcado desde su nacimiento. Los que no lo cumplen, siguen en la rueda de las sucesivas reencarnaciones. Esta creencia es similar a la del hinduismo y el budismo.
Los orígenes africanos: sustrato teológico del vudú:
Como se ha indicado, el Vodun o Vudú es una forma teísta y mágica del animismo que se desarrolló entre las tribus de África occidental antes de la época histórica, en los territorios de lo que fuera el Reino de Dahomey (actual Benin).
El vudú en América :
El vudú americano es un nítido ejemplo de evolución sincrética entre esta religiosidad teísta-animista, las creencias cristianas de los esclavistas y religiones locales de pueblos como los Taínos, que se inició cuando muchos africanos del Golfo de Guinea fueron utilizados como esclavos en Haití y otros lugares del Caribe.

Saturday, May 31, 2014

SEMINARIO: JUNIO 7, 2014 LOS PAPAS DE LA HISTORIA

St. Columba Church
Hora: 12:15 Noon a 4:00 PM
343 West 25 Street
New York, NY 10001
Tel: 212-244-4778
Office Cell: 917-499-9715

SEMINARIO: JUNIO 7, 2014 LOS PAPAS DE LA HISTORIA


El papa es el obispo de Roma, por lo que, como tal, recibe la consideración de cabeza visible de la Iglesia católica, cabeza del Colegio Episcopal;
jefe de Estado y soberano de la Ciudad del Vaticano. El último papa elegido fue Jorge Mario Bergoglio, cardenal argentino que gobierna desde marzo de 2013 con el nombre de Francisco.
Su cargo se corresponde al del antiguo patriarca de Occidente de la "Iglesia ecuménica" previa al Cisma de Oriente y Occidente.
Hoy, además de aprender sobre los 166 Papas de la historia, conoceremos más sobre Juan XXIII y Juan Pablo II, los nuevos Santos de la Iglesia Católica. Al papa también se le conoce como santo padre, sumo pontífice, vicario de Cristo,
sucesor de Pedro y siervo de los siervos de Dios.
A nivel internacional, el papa recibe el trato de jefe de Estado y el tratamiento honorífico y protocolario de Su Santidad. Igualmente, es el representante por excelencia de la Santa Sede, la cual tiene personalidad jurídica propia, canónica2 e internacional.
Así mismo, el pontífice posee inmunidad diplomática, es decir, no puede ser acusado en tribunales, ya que más de 170 países lo reconocen como jefe de Estado del Vaticano.
Conforme a la tradición católica, el papado tiene su origen en San Pedro, apóstol de Jesús que fue constituido como primer papa y a quien se le otorgó la dirección de la Iglesia y el primado apostólico. Hasta el pontífice presente, la Iglesia católica enumera una lista de 266 papas en los dos milenios de historia de dicha institución. Cabe destacar que conforme a otros credos no católicos, tanto la primacía de Pedro como la sucesión papal y hasta el papado mismo, no son considerados como verdaderos o se interpretan bajo sentidos diversos al sentir católico.

Sunday, May 18, 2014

Unidad y Ruptura en la Iglesia Mayo 31, 2014

St. Columba Church 
343 West 25th Street 
New York, NY 10001
 212-244-4778 
Cel 917-499-9715 
Seminario: Que todos sean Uno.
Unidad y Ruptura en la Iglesia 
Sábado Mayo 31, 2014 
12:15 a 4:00 PM 
Primera ruptura de la unidad de la iglesia Católica: Oriente y Occidente. En el siglo XI la iglesia Católica establecida en Oriente en grandes ciudades como Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén y la iglesia Católica en Roma, consideradas las cinco (5) iglesias más importantes de la antigüedad, agudizan las discrepancias venidas desde el siglo VII, agravadas por la política eclesiástica romana que formuló el título y la doctrina del vicario de Cristo a favor del Papa, atribuyéndole la potestad de:
 -Dirigir la Iglesia Universal como Maestro y Pastor
 -Convocar, presidir y confirmar concilios.
 -Regir sobre todos los patriarca y obispos.
El Papa y el Patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente en 1054, marcando el inicio de la ruptura de la Iglesia.
 La iglesia Católica Ortodoxa (en Oriente) que solo reconoce en el Papa la condición histórica de: Obispo de Roma, patriarca de (occidente) dentro de las cinco iglesias, el Papa es el Primero entre los iguales. La iglesia Católica Romana (en Occidente) que reconoce en el Papa: al obispo de Roma, el Sumo pontífice, el Pastor Universal de todos los cristianos. Segunda ruptura de la unidad de la Iglesia: Roma- Inglaterra. En el siglo XVI (1535) la iglesia Católica Romana en Inglaterra se independizó de Roma y el Papa al promulgarse la declaración del Rey como cabeza suprema de la iglesia de Inglaterra origina la iglesia Anglicana. La Reforma de Lutero iniciada pocos años antes también influyó en la separación. Veremos como Juan Calvino y Martin Lutero cambiaron la historia en nuestra vida católica, el único propósito fue de reformar la Iglesia, no de separarse de ella.

Saturday, April 5, 2014

Triduo Pascual Abril 12, 2014

St. Columba Church
343 West 25 Street
New York, NY 10001
Sábado 12 de Abril, 2014
Hora: 12:15 a 4:00 PM 

Seminario Triduo Pascual 
Se conoce como Triduo Pascual al tiempo comprendido desde la tarde del Jueves Santo, hasta la madrugada del Domingo de Pascua, en donde se celebran los tres grandes misterios de la redención: la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Jesucristo.
Para la liturgia católica el "triduo Pascual" es una sola celebración que empieza el jueves con la Misa vespertina de la cena del Señor en donde se evoca la última cena de Jesús donde instituyó el Sacramento de la Eucaristía, el del Orden Sacerdotal y el mandamiento del amor.
Al final de esta primera parte de la celebración el sacerdote no imparte la bendición porque continúa el día siguiente. El viernes Santo se medita sobre la pasión de Cristo y se conmemora la cruz; la Iglesia, siguiendo una antiquísima tradición, este día no celebra la Eucaristía, sino que los fieles comulgan con las hostias sobrantes del día anterior. El Sábado Santo es el día del gran silencio: la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y muerte, esperando su resurrección. La celebración del triduo termina el domingo (se considera domingo a partir de las 18:00 hs del sábado, la víspera)con la Misa de resurrección.
Es el domingo de los domingos, y al final de esta celebración se imparte la bendición.
El Triduo Pascual es el corazón del año litúrgico.
La expresión Triduo Pascual, aplicada a las fiestas anuales de la Pasión, Muerte y Resurrección, es relativamente reciente, pues no se remonta más allá de los años treinta del siglo XX.
Pero ya a finales del siglo IV San Ambrosio hablaba de un Triduum Sacrum para referirse a las etapas históricas del misterio pascual de Cristo que, durante tres días et passus est, et quievit et resurrexit.
San Agustín utilizó parecida expresión (Sacratissimum Triduum) para indicar los tres días de Cristo crucifixi, sepulti, suscitati.

Friday, March 21, 2014

Lectores Parte II, Abril 5, 2014

St. Columba Church
343 West 25th Street, 
New York, NY 10001
TEL.212-244-4778
Office cel.
 917-499-9715
12:15 PM HASTA 4:00  PM
Seminario para lectores de St Columba in Chelsea. Pero todos son bienvenidos.

Un lector es alguien que proclama la primera y segunda lectura en la misa católica. 
Convertirse en un lector es una decisión seria y un compromiso con tu fe y tu parroquia, ya que estás compartiendo tu tiempo y energía al servicio de la iglesia. 
Prepárate para convertirte en un lector pidiéndole a Dios su bendición y confesando tus pecados. 
Hay varios pasos que debes completar antes de convertirte en un lector, pero una vez que te instalas como ministro litúrgico, puedes entonces llevar una vida de servicio a la iglesia y crecer más en tu fe. 
Ser un buen lector no sólo es pronunciar adecuadamente a una buena velocidad. 
Ser un buen lector requiere comprensión, intuición y observación. No sólo emplees los buenos hábitos de lectura en tu clase, también úsalos en tu vida diaria para crecimiento personal y desarrollo. 
No necesitas haber nacido con una inclinación natural hacia la palabra escrita. 
Sólo sigue algunas técnicas para mejorar tu comprensión para que tu sinapsis sea fabulosa.

Saturday, March 15, 2014

Evangelio de San Lucas Marzo 29, 2014

St Columba Church en Chelsea
343 West 25th Street
New York, NY  10001
212-244-4778 Para mayor info.
Presenta su Seminario de:
San Lucas EvangelistaSiglo I
HORARIO: 12:15 PM A 4:00 PM

 Con el  Padre Tomás Del Valle-Reyes.

Gracias Lucas por tu bello evangelio y tu libro de Los Hechos de los Apóstoles.
Queremos leer muchas veces tan bellos escritos. Sed misericordiosos como vuestro Padre Celestial es misericordioso (San Lucas 6,36). Lucas significa: "luminoso, iluminado" (viene del latín "luce" = luz). San Lucas escribió dos libros muy famosos: el tercer Evangelio y Los Hechos de los apóstoles. Es un escritor muy agradable, y el que tiene el estilo más hermoso en el Nuevo Testamento. Sus dos pequeños libros se leen con verdadero agrado.
Era médico. San Pablo lo llama "Lucas, el médico muy amado", y probablemente cuidaba de la quebrantada salud del gran apóstol. Era compañero de viajes de San Pablo. En los Hechos de los apóstoles, al narrar los grandes viajes del Apóstol, habla en plural diciendo "fuimos a... navegamos a..." Y va narrando con todo detalle los sucesos tan impresionantes que le sucedieron a San Pablo en sus 4 famosos viajes. Lucas acompañó a San Pablo cuando éste estuvo prisionero, primero dos años en Cesarea y después otros dos en Roma. Es el único escritor del Nuevo Testamento que no es israelita. Era griego.
El poeta Dante le dio a San Lucas este apelativo: "el que describe la amabilidad de Cristo". Y con razón el Cardenal Mercier cuando un alumno le dijo: "Por favor aconséjeme cuál es el mejor libro que se ha escrito acerca de Jesucristo", le respondió: "El mejor libro que se ha escrito acerca de Jesucristo se llama: El Evangelio de San Lucas". Un autor llamó a este escrito: "El libro más encantador del mundo".Como era médico era muy comprensivo. Dicen que un teórico de oficina, ve a las gentes mejor de lo que son. Un sociólogo las ve peor de lo que son en realidad. Pero el médico ve a cada uno tal cual es. San Lucas veía a las personas tal cual son (mitad debilidad y mitad buena voluntad) y las amaba y las comprendía.
En su evangelio demuestra una gran estimación por la mujer. Todas las mujeres que allí aparecen son amables y Jesús siempre les demuestra gran aprecio y verdadera comprensión. Su evangelio es el más fácil de leer, de todos los cuatro. Son 1,200 renglones escritos en excelente estilo literario. Lo han llamado "el evangelio de los pobres", porque allí aparece Jesús prefiriendo siempre a los pequeños, a los enfermos, a los pobres y a los pecadores arrepentidos. Es un Jesús que corre al encuentro de aquellos para quienes la vida es más dura y angustiosa.

Sunday, February 23, 2014

Seminario Para Lectores Sábado 08 de Marzo , 2014

St. Columba Church
343 West 25th Street, New York, NY 10001
TEL.212-244-4778
Office cel.  917-499-9715

12:00 PM HASTA 4:00  PM

Padre Tomás Del Valle-Reyes

Seminario para lectores de St Columba in Chelsea. Pero todos son bienvenidos.

Un lector es alguien que proclama la primera y segunda lectura en la misa católica. 
Convertirse en un lector es una decisión seria y un compromiso con tu fe y tu parroquia, ya que estás compartiendo tu tiempo y energía al servicio de la iglesia. 
Prepárate para convertirte en un lector pidiéndole a Dios su bendición y confesando tus pecados. 
Hay varios pasos que debes completar antes de convertirte en un lector, pero una vez que te instalas como ministro litúrgico, puedes entonces llevar una vida de servicio a la iglesia y crecer más en tu fe. 
Ser un buen lector no sólo es pronunciar adecuadamente a una buena velocidad. 
Ser un buen lector requiere comprensión, intuición y observación. No sólo emplees los buenos hábitos de lectura en tu clase, también úsalos en tu vida diaria para crecimiento personal y desarrollo. 
No necesitas haber nacido con una inclinación natural hacia la palabra escrita. 
Sólo sigue algunas técnicas para mejorar tu comprensión para que tu sinapsis sea fabulosa.


Audio


Ayúdanos a seguir sembrando semillas de esperanza:

Ya es conocido de todos el pasaje del Libro de los Hechos de los Apóstoles cuando el administrador de la Reina de Cusa le pide a Felipe que le explique la Palabra de Dios.

Sabemos que entre nosotros hay muchas personas con la mejor buena voluntad y que desconocen los fundamentos teóricos de la fe cristiana. A través de nuestros seminarios pretendemos dar esas herramientas que les permitan crecer en el conocimiento de la fe y de la cultura. Que puedan entender por qué creen y por qué siguen viviendo y luchando.
Envíenos sus comentarios sobre estos seminarios, su desarrollo, su entendimiento y los posibles temas a tratar.
Radiosigloxxi@aol.com
o visítenos en nuestra página de Internet
www.descubriendoelsiglo21.com/seminarios.html