SEMINARIOS GRATIS

Seminarios GRATIS en St. Columba Parish 343 West 25th Street, New York, NY 10018 Tel -212-244-4778

No hemos echado en el olvido las palabras del administrador de la Reina de Cusa en la conversación que mantuvo con el diácono Felipe y que se perpetuaron en el Libro de los Hechos de los Apóstoles: "Señor, ¿Cómo puedo entender si no tengo a nadie que me lo explique?."

Recuerde: "Lo que no se Conoce, no se Respeta y lo que no se Respeta, no se Ama".

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Monday, May 22, 2017

Libros Deuterocanónicos II Junio 10-2017

Seminario: Libros Deuterocanónicos II
 Sábado 10 de Junio, 2017
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM PM


ST COLUMBA CHURCH
343 WEST 25 STREET
NEW YORK, NY 10001

Tel: 212-244-4778
Email: 
Radiosigloxxi@aol.com
Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20

Deuterocanónicos 
Los deuterocanónicos son textos y pasajes del Antiguo Testamento de las Biblias judeocristianas que no están incluidos en el Tanaj judío hebreo-arameo, pero que sí se incluyen en la Biblia Griega de los LXX, llamada Septuaginta —datada entre los años 280 y 30 a.C.—, el texto utilizado por las comunidades judías e israelitas de todo el mundo antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva, de habla y cultura griegas.
Los deuterocanónicos del Antiguo Testamento son:
• El Libro de Tobías o Tobit
• El Libro de Judit
• Las "adiciones griegas" al Libro de Ester
• El Libro de la Sabiduría
• El Libro del Eclesiástico, Sirácida o Sirácides
• El Libro de Baruc
• La Carta de Jeremías (Baruc 6)
• Las "adiciones griegas" al Libro de Daniel
• La Oración de Azarías (Daniel 3:24-50)
• El Himno de los tres jóvenes (Daniel 3:51-90)
• La Historia de Susana (Daniel 13)
• La Historia de Bel y el Dragón (Daniel 14)
• El Libro I de los Macabeos
• El Libro II de los Macabeos

Descubriendo el Siglo 21
Discovering 21century
Fr Tomás Del Valle-Reyes
P. O. BOX 1170
New York, NY 10018
(212) 244 4778



Tuesday, May 16, 2017

¿Qué es el Islam? Junio 24, 2017

Seminario: ¿Qué es el Islam? :
Sábado 24 de Junio,  2017
Hora: 12:15 PM a 4:00 PM

ST COLUMBA CHURCH
343 WEST 25 STREET
NEW YORK, NY 10001

Tel: 212-244-4778
Email: 
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¿Qué es el Islam? :

Islam es una palabra Árabe que significa paz, pureza, aceptación y compromiso. Como una religión, el Islam lleva por completo la aceptación y el sometimiento a la enseñanza y consejo de Dios.
¿Porqué el Islam es a veces malentendido?
El Islam es frecuentemente malentendido y parecerá exótico en algunas partes del mundo de hoy. Tal vez esto es porque la religión no en mucho tiempo dominará cada día de la vida de la sociedad occidental, mientras que para los musulmanes el Islam es vida.
¿Cómo comenzó el Islam?:
Cuando nos hablan de civilizaciones siempre evocamos a las más cercanas a nosotros, como por ejemplo a las civilizaciones Occidentales.
¿Quién fue Mahoma?
A comienzos del siglo VII de la era cristiana se produjo un acontecimiento extraordinario en la península Arábiga. Una figura carismática unificó las tribus nativas que, después, se embarcaron en una campaña de conquista que duró siglos.

Padre Tomas Del Valle-Reyes
Descubriendo el Siglo 21
P. O. Box 1170
New York, NY  10018
212-244-4778
Office Cell 917-499-9715

Sunday, April 23, 2017

Libros Deuterocanónicos Mayo 13, 2017

Seminario: Libros Deuterocanónicos
 Sábado 13 de mayo, 2017
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM PM


ST COLUMBA CHURCH
343 WEST 25 STREET
NEW YORK, NY 10001

Tel: 212-244-4778
Email: 
Radiosigloxxi@aol.com
Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20

Deuterocanónicos 
Los deuterocanónicos son textos y pasajes del Antiguo Testamento de las Biblias judeocristianas que no están incluidos en el Tanaj judío hebreo-arameo, pero que sí se incluyen en la Biblia Griega de los LXX, llamada Septuaginta —datada entre los años 280 y 30 a.C.—, el texto utilizado por las comunidades judías e israelitas de todo el mundo antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva, de habla y cultura griegas.
Los deuterocanónicos del Antiguo Testamento son:
• El Libro de Tobías o Tobit
• El Libro de Judit
• Las "adiciones griegas" al Libro de Ester
• El Libro de la Sabiduría
• El Libro del Eclesiástico, Sirácida o Sirácides
• El Libro de Baruc
• La Carta de Jeremías (Baruc 6)
• Las "adiciones griegas" al Libro de Daniel
• La Oración de Azarías (Daniel 3:24-50)
• El Himno de los tres jóvenes (Daniel 3:51-90)
• La Historia de Susana (Daniel 13)
• La Historia de Bel y el Dragón (Daniel 14)
• El Libro I de los Macabeos
• El Libro II de los Macabeos

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Saturday, March 18, 2017

Los Salmos Sábado 22 de Abril 2017

Seminario GRATIS en St. Columba Parish
Sábado  22 de Abril, 2017
EL LIBRO DE LOS SALMOS
Hora: 12:15 PM a 3:30  PM
Donde:

ST COLUMBA CHURCH
343 WEST 25 STREET
NEW YORK, NY 10001
Tel: 212-244-4778
Email: Radiosigloxxi@aol.com
Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20
Padre Tomás Del Valle-Reyes

Origen de la literatura hebrea
Las poesías de estilo salmódico son muy abundantes en las tradiciones literarias sumeria, asiria y babilónica desde la más remota antigüedad. Estas culturas empleaban sobre todo salmos en forma de himnos o lamentaciones.
Muchos himnos religiosos egipcios (especialmente el "Himno a Atón"), inspiraron en forma directa diferentes salmos, cuyo ejemplo más evidente es el Salmo 104 (ver referencias).
La cultura cananea influyó sobre los salmos y probablemente también sobre el resto de la literatura hebrea.
El rey David, que según la Biblia era poeta (no poseemos ninguna otra biografía suya) perfeccionó la organización litúrgica y aplicó un poderoso impulso a la poesía salmódica hasta alcanzar la gran variedad y calidad de los poemas reunidos en este libro.
Durante el período de la dominación persa los salmos están en pleno apogeo y se van diversificando en multitud de estilos y géneros diferentes: himnos, imágenes mesiánicas, lamentaciones individuales o grupales, escatología, súplicas a Dios confiando en recibir una respuesta, textos didácticos que recuerdan importantes episodios históricos, cánticos de acción de gracias de personas individuales o de la nación entera, etc.
La poesía hebrea
Una de las principales dificultades que aparecen a la hora de interpretar1 los Salmos proviene de las cualidades de la poesía hebrea que, a su vez, es expresión del ánimo peculiar del pueblo israelita, más intuitivo y sensible que el griego.
La poesía hebrea se caracteriza por su concisión y carácter elíptico.
Las ideas son fijadas con pocas palabras, dejando implícitas muchas relaciones.
Se renuncia a completar los nexos entre las ideas para que las palabras sueltas encuentren en el oyente lo que el poeta no consignó en el texto.
Si a eso se añade que por lo general la poesía hebrea es breve, el trabajo exegético se dificulta mucho6 pues no existe la posibilidad de confrontar el texto en estudio con otros y elaborar por este medio una explicación conjunta que ilumine el detalle.
Si los poemas fueran más extensos... las distintas partes se iluminarían... y ayudarían a comprender el conjunto del poema. (Gunkel 1933:18)
La brevedad y la elipsis de los poemas hebreos eran completadas en su época gracias a un contexto histórico y social que compartían el poeta y sus contemporáneos.
El desconocimiento de ese contexto esconde actualmente el sentido real del poema y deja paso a toda clase de especulaciones.

Monday, March 13, 2017

Jornada de Reflexión CUARESMA 2017

La Comunidad de Holy Cross/Saint John the Baptist 
Invita a los feligreses de habla hispana a una Jornada de Reflexión Cuaresmal  GRATIS!! a llevarse a cabo en las facilidades de la 
Parroquia de Holy Cross 
"HABLA ,SEÑOR, QUE TU SIERVO ESCUCHA"

 Fecha: Domingo 2 de abril, 2017 
Hora: 1:30pm-5:00pm 
McCaffrey Hall 
329 West 42nd Street 
New York, NY 10036 

Organiza: DESCUBRIENDO EL SIGLO XXI  y la  colaboración de la ABS (American Bible Society)
 Predica: PADRE TOMAS DEL VALLE


Para mayor Información (212) 244 4778 
(917) 499 9715 


Refrescos y bocadillos serán servidos para todos los que asisten a esta jornada.

No reces hasta que Dios te escuche, reza hasta que lo escuches a Él. 

No le pidas a Dios que te haga las cosas más fáciles, pídele sabiduría

Thursday, February 9, 2017

Introducción a la cuaresma y semana Santa- Marzo 18,2017

Seminarios GRATIS en St. Columba Parish 
Sábado Marzo 18, 2017
Hora: 12:00 PM a 3:30 PM
Introducción a la Cuaresma y Semana Santa 
Donde:
ST COLUMBA CHURCH 
343 WEST 25 STREET 
NEW YORK, NY 10001 
Tel: 212-244-4778 
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Email: Radiosigloxxi@aol.com 
Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20
Padre Tomás Del Valle-Reyes
EL TIEMPO DE CUARESMA 
La Cuaresma es el tiempo que precede y dispone a la celebración de la Pascua. Tiempo de escucha de la Palabra de Dios y de conversión, de preparación y de memoria del Bautismo, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de recurso más frecuente a las "armas de la penitencia cristiana": la oración, el ayuno y la limosna (ver Mt 6,1-6.16-18).
De manera semejante como el antiguo pueblo de Israel marchó durante cuarenta años por el desierto para ingresar a la tierra prometida, la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios, se prepara durante cuarenta días para celebrar la Pascua del Señor.
Si bien es un tiempo penitencial, no es un tiempo triste y depresivo.
Se trata de un tiempo especial de purificación y de renovación de la vida cristiana para poder participar con mayor plenitud y gozo del misterio pascual del Señor.
La Cuaresma es un tiempo privilegiado para intensificar el camino de la propia conversión.
Este camino supone cooperar con la gracia, para dar muerte al hombre viejo que actúa en nosotros.
Se trata de romper con el pecado que habita en nuestros corazones, alejarnos de todo aquello que nos aparta del Plan de Dios, y por consiguiente, de nuestra felicidad y realización personal.
Semana Santa
La Semana Santa comienza con la celebración el domingo anterior al Viernes Santo de la Entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén o Domingo de Ramos.
La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret.
Por eso, es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas.
Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.
La fecha de la celebración es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar.
La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la Pasión.

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Thursday, February 2, 2017

Sábado Febrero 18, 2017

Seminarios GRATIS en St. Columba Parish
Sábado Febrero 18, 2017 
Hora: 12:00 PM a 3:30 PM 
Cartas Apostólicas su uso en la liturgia 
Donde: 
 ST COLUMBA CHURCH 
343 WEST 25 STREET 
NEW YORK, NY 10001 
 Tel: 212-244-4778 
www.descubriendoelsiglo21.com 
Email: Radiosigloxxi@aol.com 
Tren: E-C, 1 
Bus: M11, M20 
Padre Tomás Del Valle-Reyes
La carta apostólica (en latín: Epistola apostolica) es un tipo de documento oficial elaborado por el Pontífice de la Iglesia Católica y dirigida a un destinatario concreto, a diferencia de la constitución apostólica, la exhortación apostólica o la encíclica que se dirigen a toda la Iglesia.
Sin embargo, es más importante que breve apostólico, que es menos solemne y se usa para asuntos menores, y que la bula.
En virtud de la primacía papal los papas comenzaron a emitir las leyes que regirían la Iglesia. Estas, las escribían en cartas por voluntad propia o en aplicación de sínodos y reuniones.
Tienen su origen en las Epístolas de San Pedro y su continuación en las cartas del papa Clemente I.
De los primeros siglos se conservan pocas cartas, entre ellas se encuentran, Adversus Aleatores de Víctor I, algunos fragmentos de una carta de Esteban I, tres cartas de Cornelio, y una de Dionisio.
Cuando la Iglesia fue reconocida por Roma, el número de cartas y documentos aumento.
En el siglo VI, las cartas papales, comenzaron a incluirse en las leyes canónicas.
En la actualidad los papas escriben cartas apostólicas con menor frecuencia que en épocas anteriores, puesto que con la reorganización de la curia realizada por Pio X y recogida en la constitución apostólica Consilio Sapienti de 29 de junio de 1908, las congregaciones y alguno cardenales tienen competencias en la administración y jurisdicción de la Iglesia.

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Ayúdanos a seguir sembrando semillas de esperanza:

Ya es conocido de todos el pasaje del Libro de los Hechos de los Apóstoles cuando el administrador de la Reina de Cusa le pide a Felipe que le explique la Palabra de Dios.

Sabemos que entre nosotros hay muchas personas con la mejor buena voluntad y que desconocen los fundamentos teóricos de la fe cristiana. A través de nuestros seminarios pretendemos dar esas herramientas que les permitan crecer en el conocimiento de la fe y de la cultura. Que puedan entender por qué creen y por qué siguen viviendo y luchando.
Envíenos sus comentarios sobre estos seminarios, su desarrollo, su entendimiento y los posibles temas a tratar.
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