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Seminarios GRATIS en St. Columba Parish 343 West 25th Street, New York, NY 10018 Tel -212-244-4778

No hemos echado en el olvido las palabras del administrador de la Reina de Cusa en la conversación que mantuvo con el diácono Felipe y que se perpetuaron en el Libro de los Hechos de los Apóstoles: "Señor, ¿Cómo puedo entender si no tengo a nadie que me lo explique?."

Recuerde: "Lo que no se Conoce, no se Respeta y lo que no se Respeta, no se Ama".

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Wednesday, April 25, 2018

Junio 2, 2018 Libros Poéticos

Libros Poéticos 
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Seminario: Libros Poéticos 
Sábado Junio 02, 2018 
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM 
Libros poéticos fue escrito principalmente como un libro de texto para institutos bíblicos y seminarios, pues el autor no halló una obra disponible que abarcara los cinco libros poéticos en un tomo, y que fuera práctico para el contexto académico.
También se preocupa por la tendencia de muchos libros que tocando el tema relejan el racionalismo de los críticos modernos y niegan el elemento profético hallado en los Salmos.
Esta obra no pretende ser un comentario sino una introducción a los libros poéticos de la Biblia. Presenta un breve estudio sintético de Job, Eclesiastés y Cantares, con un análisis y notas de cada salmo y un desarrollo sistemático de los grandes temas que se encuentran en Proverbios.

Descubriendo el Siglo 21
Discovering 21century
Fr Tomás Del Valle-Reyes
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(212) 244 4778

Tuesday, April 24, 2018

Julio 21, 2018 Libros Deuterocanónicos

Libros Deuterocanónicos 
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Seminario: Libros Deuterocanónicos 
Sábado 23 de Junio, 2018 
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM
Los deuterocanónicos son textos y pasajes del Antiguo Testamento de las Biblias judeocristianas que no están incluidos en el Tanaj judío hebreo-arameo, pero que sí se incluyen en la Biblia Griega de los LXX, llamada Septuaginta —datada entre los años 280 y 30 a.C.—, el texto utilizado por las comunidades judías e israelitas de todo el mundo antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva, de habla y cultura griegas.

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Sunday, April 22, 2018

Mayo 19, 2018 Libros Sapenciales

Seminario: Libros Sapenciales 
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Libros Sapienciales 
Sábado 19 de Mayo, 2018 
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM  

Con el padre Tomas Del Valle-Reyes
Se denominan libros sapienciales o libros de la Sabiduría a un subconjunto de libros del Tanaj en la versión Septuaginta.
Los libros que son siete, son los siguientes: los libros de Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, el Libro de la Sabiduría, el Cantar de los Cantares (Libro de Salomón), y Sirácides.
Por lo general no siempre se considera que todos los Salmos corresponden a la tradición sapiencial. En el judaísmo, se considera que los Libros de la Sabiduría son parte del Ketuvim o «Escritos».
En el cristianismo, todas las tradiciones incluyen a Job, Salmos, Proverbios y Eclesiastés en el Antiguo Testamento, mientras que en algunas tradiciones los libros de Sabiduría, Cantar de los Cantares, y Sirácides son considerados deuterocanónicos.
Los Libros Sapienciales se entroncan en la amplia tradición de literatura de la sabiduría que prevaleció en el Antiguo Medio Oriente, que incluye escritos del judaísmo y de muchas otras religiones.

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Saturday, April 21, 2018

Libros Proféticos Parte II-Mayo 05, 2018

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Seminario: Libros Proféticos Parte II
 Sábado  05 de Mayo, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM




Profetas Menores:
Oseas
Joel
Amós
Abdías
Jonás
Miqueas
Nahúm
Habacuc S
sofonías
Ageo
Zacarías
Malaquías
Con Oseas comienza la serie de los doce Profetas Menores.
Llámanse Menores no porque fuesen profetas de una categoría menor, sino por la escasa extensión de sus profecías, con relación a los Profetas Mayores.

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Thursday, January 25, 2018

Libros Proféticos Parte I Abril 21, 2018

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Seminario: Libros Proféticos Parte I
 Sábado  21 de Abril, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM PM


Profetas Mayores:
Isaías
Jeremías
Lamentaciones
Baruc
Ezequiel
Daniel
Profeta es una voz griega, y designa al que habla por otro,
o sea en lugar de otro; equivale por ende, en cierto sentido, a la voz "intérprete" o "vocero".
Pero poco importa el significado de la voz griega; debemos recurrir a las fuentes, a la lengua hebrea misma.
En el hebreo se designa al profeta con dos nombres muy significativos:
El primero es "nabí" que significa "extático", "inspirado", a saber por Dios.
El otro nombre es "roéh" o "choséh" que quiere decir "el vidente", el que ve lo que Dios le muestra en forma de visiones, ensueños, etc., ambos nombres expresan la idea de que el profeta es instrumento de Dios, hombre de Dios que no ha de anunciar su propia palabra sino la que el Espíritu de Dios le sopla e inspira.
Según I Rey. 9, 9, el "vidente" es el precursor de los otros profetas; y efectivamente, en la época de los patriarcas, el proceso profético se desarrolla en forma de "visión" e iluminación interna, mientras que más tarde, ante todo en las "escuelas de profetas" se cultivaba el éxtasis, señal característica de los profetas posteriores que precisamente por eso son llamados "nabí".



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Thursday, January 18, 2018

Libros Históricos Parte II, Abril 07, 2018

Seminario: Libros Históricos Parte II
 Sábado  07 de Abril, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM


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Canonicidad 
Poseemos la mayoría de las versiones hebreas o arameas de los libros históricos, los que son considerados canónicos tanto por católicos y protestantes como por los judíos.
Sin embargo, de algunos textos sólo sobrevive el texto en griego.
Al carecer de las versiones hebreas o arameas, judíos y protestantes los consideran apócrifos y por lo tanto se los excluyen de sus Biblias, aunque los católicos los aceptan, llamándoles deuterocanónicos.
Se encuentran incluidos en este caso los libros deJudit, Tobías y ciertas partes de Ester (10:4-16:24) entre los libros históricos.
A ellos se suman el sapiencial Eclesiástico, y Baruc y partes de Daniel entre loslibros proféticos. Historiografía bíblica Entre los antiguos hebreos el pasado era importantísimo.
Sin descartar en ningún momento la esperanza en un futuro mejor, su propia naturaleza de pueblo del Pacto, de pueblo elegido, obligaba a los judíos a estudiar y repasar en profundidad su pasado, esto es, los tiempos en que, de pueblo perseguido y esclavizado había pasado a ser el "ejército de Yahveh". 
Sin embargo, los libros históricos de la Biblia presentan diferentes grados de "historicidad". 
Esto se debe a que cada uno de los textos tiene su propia manera de relatar la historia. Y muchos fueron siendo reeditados con el tiempo según los intereses de las castas gobernantes.
Es por eso que los expertos han dividido a los libros históricos en seis grupos, dependiendo de su grado de certeza histórica y de los métodos utilizados por sus autores:
1. David y Salomón (Libros de los Reyes): se toma este período como punto de partida porque es aquí cuando comienza a escribirse verdadera historia en el sentido moderno.
2. Período intermedio: compuesto por Samuel.
3. Los Jueces: tiempo en que Israel está dividida y su cultura amenazada por trampas de toda clase.
4. Éxodo: mucho mejor conservado que el grupo anterior, primero porque se estilaba en aquel tiempo llevar registro minucioso de los hechos, y también porque Israel no se había dividido y el caos subsiguiente estaba aún muchos años en el futuro.
5. Los Patriarcas: historias relativas a Moisés y Abraham, con medio milenio de distancia entre uno y el otro. 6. Los orígenes: mitos de creación, genealogías y sistema cronológico particular que pretenden explicar toda la historia que vendrá después.

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Wednesday, January 17, 2018

semana Santa Marzo 24, 2018

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Sábado Marzo 24, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM
Introducción a la Cuaresma y Semana Santa 

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Padre Tomás Del Valle-Reyes
EL TIEMPO DE CUARESMA 
La Cuaresma es el tiempo que precede y dispone a la celebración de la Pascua. Tiempo de escucha de la Palabra de Dios y de conversión, de preparación y de memoria del Bautismo, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de recurso más frecuente a las "armas de la penitencia cristiana": la oración, el ayuno y la limosna (ver Mt 6,1-6.16-18).
De manera semejante como el antiguo pueblo de Israel marchó durante cuarenta años por el desierto para ingresar a la tierra prometida, la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios, se prepara durante cuarenta días para celebrar la Pascua del Señor.
Si bien es un tiempo penitencial, no es un tiempo triste y depresivo.
Se trata de un tiempo especial de purificación y de renovación de la vida cristiana para poder participar con mayor plenitud y gozo del misterio pascual del Señor.
La Cuaresma es un tiempo privilegiado para intensificar el camino de la propia conversión.
Este camino supone cooperar con la gracia, para dar muerte al hombre viejo que actúa en nosotros.
Se trata de romper con el pecado que habita en nuestros corazones, alejarnos de todo aquello que nos aparta del Plan de Dios, y por consiguiente, de nuestra felicidad y realización personal.
Semana Santa
La Semana Santa comienza con la celebración el domingo anterior al Viernes Santo de la Entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén o Domingo de Ramos.
La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret.
Por eso, es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas.
Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.
La fecha de la celebración es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar.
La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la Pasión.

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Tuesday, January 16, 2018

Libros históricos Parte I, Marzo 10, 2018

Seminario: Libros Históricos Parte I
 Sábado Marzo 10, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30  PM


ST COLUMBA CHURCH
343 WEST 25 STREET
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Tel: 212-244-4778
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Libros históricos
Se denomina Libros Históricos de la Biblia a una amplia colección de textos ubicada a continuación del Pentateuco y seguida por los Libros Sapienciales.
Aunque los cinco primeros libros del Antiguo Testamento (Génesis, Éxodo, Levítico,Números y Deuteronomio) son, técnicamente, también libros históricos, por su importancia histórica, legal y religiosa se les ha otorgado una categoría especial: Pentateuco para los cristianos (Torá, "la Ley" del Tanaj hebreo).
Período narrado Los textos históricos cuentan la historia de la humanidad y el pueblo de los judíos desde la muerte de Moisés hasta la rebelión macabea contra el helenismo. En líneas generales, podemos decir que abarcan el período comprendido entre1240 a. C. y 173 a. C. (unos 11 siglos).
Desde la conquista de la Tierra Prometida por los hebreos hasta la lucha contra los griegos, grandes conflictos históricos llegaron y pasaron, y se narran en uno u otro de estos libros: la guerra contra Asiria, la invasión de los babilonios de Nabucodonosor II, la ascensión de los jueces como Rut y Sansón y el período monárquico representado tanto por el rey Saúl como por sus sucesores David y Salomón.
La transición de ser un pueblo henoteista, con diferentes costumbres según las tribus, a pasar a ser un pueblo monoteísta. Libros de la colección
Los Libros Históricos de la Biblia son doce: Josué, Jueces, Rut, I y II Samuel, I y II Reyes, I y II Crónicas, Esdras, Nehemías, Libro de Ester. Idioma Los Libros Históricos se escribieron en hebreo, con las siguientes excepciones: algunos capítulos de Esdras y Daniel y un versículo de Jeremías fueron escritos enarameo.
Canonicidad 
Poseemos la mayoría de las versiones hebreas o arameas de los libros históricos, los que son considerados canónicos tanto por católicos y protestantes como por los judíos. Sin embargo, de algunos textos sólo sobrevive el texto en griego. Al carecer de las versiones hebreas o arameas, judíos y protestantes los consideran apócrifos y por lo tanto se los excluyen de sus Biblias, aunque los católicos los aceptan, llamándoles deuterocanónicos. Se encuentran incluidos en este caso los libros deJudit, Tobías y ciertas partes de Ester (10:4-16:24) entre los libros históricos.
A ellos se suman el sapiencial Eclesiástico, y Baruc y partes de Daniel entre loslibros proféticos. Historiografía bíblica Entre los antiguos hebreos el pasado era importantísimo.
Sin descartar en ningún momento la esperanza en un futuro mejor, su propia naturaleza de pueblo del Pacto, de pueblo elegido, obligaba a los judíos a estudiar y repasar en profundidad su pasado, esto es, los tiempos en que, de pueblo perseguido y esclavizado había pasado a ser el "ejército de Yahveh". 
Sin embargo, los libros históricos de la Biblia presentan diferentes grados de "historicidad". 
Esto se debe a que cada uno de los textos tiene su propia manera de relatar la historia. Y muchos fueron siendo reeditados con el tiempo según los intereses de las castas gobernantes.
Es por eso que los expertos han dividido a los libros históricos en seis grupos, dependiendo de su grado de certeza histórica y de los métodos utilizados por sus autores:
1. David y Salomón (Libros de los Reyes): se toma este período como punto de partida porque es aquí cuando comienza a escribirse verdadera historia en el sentido moderno.
2. Período intermedio: compuesto por Samuel.
3. Los Jueces: tiempo en que Israel está dividida y su cultura amenazada por trampas de toda clase.
4. Éxodo: mucho mejor conservado que el grupo anterior, primero porque se estilaba en aquel tiempo llevar registro minucioso de los hechos, y también porque Israel no se había dividido y el caos subsiguiente estaba aún muchos años en el futuro.
5. Los Patriarcas: historias relativas a Moisés y Abraham, con medio milenio de distancia entre uno y el otro. 6. Los orígenes: mitos de creación, genealogías y sistema cronológico particular que pretenden explicar toda la historia que vendrá después.

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Monday, January 15, 2018

"Habla Señor que tu siervo escucha"

Sábado Febrero 3, 2018 
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM 
"Habla Señor que tu siervo escucha" El Pentateuco Parte I
Donde: ST COLUMBA CHURCH 
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Tel: 212-244-4778
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Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20 
Padre Tomás Del Valle-Reyes
El Pentateuco (del griego πέντε [pénte], ‘cinco’, y τεύχος [téukhos], ‘rollo’, ‘estuche’; es decir, «cinco rollos», por los estuches cilíndricos donde se guardaban enrollados los textos hebreos) es el conjunto formado por los cinco primeros libros de la Biblia, que la tradición atribuye al patriarca hebreo Moisés. El Pentateuco es considerado canónico por todas las confesiones cristianas y forma parte de todas las Biblias. Se corresponde con los que en la tradición hebrea forman la Torá —La Ley—, núcleo de la religión judía. Los cinco libros que lo componen son: Génesis (Bereshit Éxodo (Shemot Levítico (Vayikrá Números (Bemidbar Deuteronomio (Devarim


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Sunday, January 14, 2018

Pentateuco II Febrero 17-2018

Seminario: El Pentateuco II

 Sábado 17 de Febrero, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM
  
ST COLUMBA CHURCH
343 WEST 25 STREET
NEW YORK, NY 10001

Tel: 212-244-4778
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Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20
Encuentro con la Biblia: Pentateuco: 

•Génesis 
•Exodo 
•Levítico 
•Números 
•Deuteronomio 
Génesis significa "generación" u origen.
El nombre nos indica que este primer libro de la Revelación contiene los misterios de la prehistoria y los comienzos del Reino de Dios sobre la tierra.
Describe, en particular, la creación del universo y del hombre, la caída de los primeros padres, la corrupción general, la historia de Noé y el diluvio.
Luego el autor sagrado narra la confusión de las lenguas en la torre de Babel, la separación de
Abraham de su pueblo y la historia de este patriarca y de sus descendientes: Isaac, Jacob, José,
para terminar con la bendición de Jacob, su muerte y la de su hijo José.
En esta sucesión de acontecimientos históricos van intercaladas las grandes promesas mesiánicas con que Dios despertaba la esperanza de los patriarcas, depositarios de la Revelación primitiva.
Exodo, es decir, "salida", se llama el segundo libro, porque en él se narra la historia de la liberación del pueblo israelita y su salida de Egipto.
Entre el Génesis y el Exodo median varios siglos, es decir, el tiempo durante el cual los hijos de Jacob estuvieron en el país de los Faraones.
El autor sagrado describe en este libro la opresión de los israelitas; luego pasa a narrar la historia del nacimiento de Moisés, su salvamento de las aguas del Nilo, su huida al desierto y la aparición de Dios en la zarza. Refiere después, en la segunda parte, la liberación misma, las entrevistas de Moisés con el Faraón, el castigo de las diez plagas, el paso del Mar Rojo, la promulgación de la Ley de Dios en el Sinaí, la construcción del Tabernáculo, la institución del sacerdocio de la Ley Antigua y otros preceptos relacionados con el culto y el sacerdocio.
Levítico es el nombre del tercer libro del Pentateuco. 
Derívase la palabra Levítico de Leví, padre de la tribu sacerdotal.
Trata primeramente de los sacrificios, luego relata las disposiciones acerca del Sumo Sacerdote y los sacerdotes, el culto y los objetos sagrados.
Con el capítulo 11 empiezan los preceptos relativos a las purificaciones, a los cuales se agregan instrucciones sobre el día de la Expiación, otras acerca de los sacrificios, algunas prohibiciones, los impedimentos matrimoniales, los castigos de ciertos pecados y las disposiciones sobre las fiestas.
En el último capítulo habla el autor sagrado de los votos y diezmos.
Números es el nombre del cuarto libro, porque en su primer capítulo refiere el censo llevado a cabo después de concluida la legislación sinaítica y antes de la salida del monte de Dios.
A continuación se proclaman algunas leyes, especialmente acerca de los nazareos, y disposiciones sobre la formación del campamento y el orden de las marchas.
Casi todos los acontecimientos referidos en los Números sucedieron en el último año del viaje, mientras se pasan por alto casi todos los sucesos de los treinta y ocho años precedentes.
Descuellan algunos por su carácter extraordinario; por ejemplo, los vaticinios de Balaam. Al final se añade el catálogo de las estaciones durante la marcha a través del desierto, y se dan a conocer varios preceptos sobre la ocupación de la tierra de promisión.
El Deuteronomio es, como expresa su nombre, "la segunda Ley", una recapitulación, explicación y ampliación de la Ley de Moisés.
El gran profeta, antes de reunirse con sus padres, desarrolla en la campiña de Moab en varios discursos la historia del pueblo escogido inculcándose los divinos mandamientos.
En el primero (1-4, 43), echa una mirada retrospectiva sobre los acontecimientos en el desierto, agregando algunas exhortaciones prácticas y las más magníficas enseñanzas.
En el segundo discurso (4, 44-11, 32) y en la parte legislativa (caps. 12-26), el legislador del pueblo de Dios repasa las leyes anteriores, haciendo las exhortaciones necesarias para su cumplimiento, y añadiendo numerosos preceptos complementarios.
Los dos últimos discursos (cap. 27-30) tienen por objeto renovar la Alianza con Dios, lo que, según las disposiciones de Moisés, ha de realizarse luego de entrar el pueblo en el país de Canaán.
Los capítulos 31-34 contienen el nombramiento de Josué como sucesor de Moisés, el cántico profético de éste, su bendición, y una breve noticia sobre su muerte.
El Deuteronomio es, según dice S. Jerónimo, "la prefiguración de la Ley evangélica" (Carta a Paulino).

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Saturday, January 13, 2018

‘HABLA SEÑOR QUE TU SIERVO ESCUCHA”

Sábado Enero 20, 2017
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM
Donde: ST COLUMBA CHURCH 
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Padre Tomás Del Valle-Reyes 
TEMAS:
• Jesús, Palabra Viviente 
• Discípulos Misioneros del Señor 
Ser discípulo misionero es ser enviado por el mismo Jesucristo, y Él mismo nos presenta todas las recomendaciones sobre cómo actuar y como anunciar el evangelio. Podríamos decir que es un envío con todo y «equipaje».
La primera recomendación es confiar en la hospitalidad de la gente porque invita a no llevar ni bolsa, ni sandalias, lo único necesario para llevar es la «Paz».
Además deben comer lo que la gente les ofrece, no sentirse un grupo aparte como los fariseos, quienes no comían cualquier cosa, por el peligro de impureza en alimentos; al contrario Jesús invita a aceptar la comunión en torno a la mesa.


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Thursday, January 4, 2018

‘HABLA SEÑOR QUE TU SIERVO ESCUCHA”

Seminarios GRATIS en St. Columba Parish  
Sábado Enero 13, 2018
Hora: 12:15 PM a 3:30 PM
"Habla Señor que tu siervo escucha"
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Padre Tomás Del Valle-Reyes
Temas:
• Profundizar en el Misterio de la Biblia 
• La Palabra de Dios: Interpretar la Biblia en la Tradición de la Iglesia: 
Los textos de la Biblia son la expresión de tradiciones religiosas que existían antes de ellos.
El modo cómo se relacionan con las tradiciones es diferente en cada caso, ya que la creatividad de los autores se manifiesta en diversos grados.
En el curso del tiempo, múltiples tradiciones han confluido poco a poco para formar una gran tradición común. La Biblia es una manifestación privilegiada de este proceso que ella ha contribuido a realizar y del cual continúa siendo norma regulador.
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Ayúdanos a seguir sembrando semillas de esperanza:

Ya es conocido de todos el pasaje del Libro de los Hechos de los Apóstoles cuando el administrador de la Reina de Cusa le pide a Felipe que le explique la Palabra de Dios.

Sabemos que entre nosotros hay muchas personas con la mejor buena voluntad y que desconocen los fundamentos teóricos de la fe cristiana. A través de nuestros seminarios pretendemos dar esas herramientas que les permitan crecer en el conocimiento de la fe y de la cultura. Que puedan entender por qué creen y por qué siguen viviendo y luchando.
Envíenos sus comentarios sobre estos seminarios, su desarrollo, su entendimiento y los posibles temas a tratar.
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