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No hemos echado en el olvido las palabras del administrador de la Reina de Cusa en la conversación que mantuvo con el diácono Felipe y que se perpetuaron en el Libro de los Hechos de los Apóstoles: "Señor, ¿Cómo puedo entender si no tengo a nadie que me lo explique?."

Recuerde: "Lo que no se Conoce, no se Respeta y lo que no se Respeta, no se Ama".

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Tuesday, March 1, 2016

Seminario 11 de Junio-2016 Evangelios Sinópticos

Evangelios Sinópticos
 Sábado 11 de Junio, 2016 
Hora: 12:15 PM a 4:00 PM
 
ST COLUMBA CHURCH 
343 WEST 25 STREET 
NEW YORK, NY 10001 
Tel: 212-244-4778 
Email: 
Radiosigloxxi@aol.com 
Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20 

Se les llaman evangelios sinópticos a los primeros tres evangelios, porque presentan la misma perspectiva general de la vida y predicación de Jesús. Narran casi los mismos hechos, coincidiendo los tres evangelios Mateo, Marcos y Lucas, en sus narraciones. 
Para repasar sobre la definición de sinópticos, diremos que relatan la vida de Cristo desde un punto de vista común. Veamos en los siguientes estudios los rasgos relevantes de estos estudios.

LOS EVANGELIOS
1. Cada uno presenta al Señor desde un punto de vista particular
2. Es la fotografía de un amigo desde cuatro posiciones diferentes
* MATEO: Presenta como Rey a los judíos
* MARCOS: Lo presenta como siervo a los romanos.
* LUCAS: Como hijo de hombre a los griegos.
* JUAN: Como el Verbo encarnado a todos los hombres
3. SINOPTICOS: Relatan los mismos acontecimientos, es una vista en conjunto una vista en general.


Seminario 4 de Junio-2016 Libros Poéticos y sapienciales

Seminario: 
Libros Poéticos y Sapienciales 
 Sábado04 deJunio, 2016 
Hora: 12:15 PM a 4:00 PM
ST COLUMBA CHURCH 
343 WEST 25 STREET 
NEW YORK, NY 10001 
Tel: 212-244-4778 
Email: Radiosigloxxi@aol.com 
Tren: E-C, 1 Bus: M11, M20 

 INTRODUCCIÓN:
Los Escritos La Biblia hebrea, después de sus dos primeras secciones, conocidas respectivamente como la Ley y los Profetas, contiene
una tercera, llamada de modo genérico los
 Consiste esta tercera sección en un conjunto de trece libros, que se caracterizan por
su diversidad temática y formal.
Seis de ellos son de índole histórica y narrativa: Rut, 1 y2 Crónicas, Esdras, Nehemías y Ester; 
otros seis son poéticos: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los
Cantares y Lamentaciones; y uno, Daniel, es de evidente concepción profética y apocalíptica.
Géneros literarios
Amalgamando temas y estilos, los ketubim conceden un lugar destacado al género "sapiencial" (del latín sapientia, o sea, "sabiduría"), especialmente representado por Job, Proverbios y Eclesiastés, por ciertos salmos y por algunos pasajes de otros libros.
Carácter y temas 
Mediante la comunicación de sus conocimientos, de su experiencia y de su fe en Dios,
los sabios de Israel se proponen que sus discípulos, a los que ellos suelen llamar hijos(cf. Pr 1.8), a
prendan la importancia de desarrollar determinados aspectos prácticos de la vida.
 La sabiduría
En los escritos sapienciales, no solo se escucha la voz de los
sabios de Israel, sino que a veces se deja oír la de los sabios
de otros pueblos (Pr 30.1; 31.1).
Y en ocasiones, incluso la Sabiduría, personificada, habla e invita a todos a recibir su enseñanza, que es un tesoro de incomparable
 valor (Pr 8.10–11). A modo de una diligente ama de casa,
la Sabiduría ha preparado un banquete del que desea que todos participen (cf. Pr 9.1–6). Frente a ella, y también personificada, la Necedad trata de atraer con seducciones y falsos encantos a los incautos e inexpertos (Pr 9.13–18).


Descubriendo el Siglo 21
Discovering 21century
Fr Tomás Del Valle-Reyes
330 West 38 Street suite 503
New York, NY 10018
(212) 244 4778


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Ya es conocido de todos el pasaje del Libro de los Hechos de los Apóstoles cuando el administrador de la Reina de Cusa le pide a Felipe que le explique la Palabra de Dios.

Sabemos que entre nosotros hay muchas personas con la mejor buena voluntad y que desconocen los fundamentos teóricos de la fe cristiana. A través de nuestros seminarios pretendemos dar esas herramientas que les permitan crecer en el conocimiento de la fe y de la cultura. Que puedan entender por qué creen y por qué siguen viviendo y luchando.
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